こんにちは。tete la です。
『PSYCHO-EMOTIONAL PAIN and the EIGHT EXTRAORDINARY VESSELS』
by Yvonne R. Farrell の要約。
第一部の第7章つづき。
自分メモシリーズ。
陽蹻脈
陽蹻脈は動きに関わります。
この経絡は、現時点で自分を取り巻く世界とどのように関わるかを決定するものです。
陰蹻脈と同じく、陽蹻脈は足首の領域から始まり、目に接続して脳に入ります。
足首の内側から始まる陰蹻脈は、心身の構造の内部を適切に配置し、
足首の外側から始まる陽蹻脈は、大きな筋肉群と関節を支配し、空間を移動できるようにします。
陰蹻脈は私たちに自己を照らす光の洞察を与え、
陽蹻脈は私たちを取り巻く世界の全景を与えてくれます。
陰蹻脈も陽蹻脈も両方とも脳に入ります。したがって骨髄の海との関係が強化されています。
陰蹻脈は腹部の停滞を扱い、陽蹻脈は頭部の停滞を扱います。
陽蹻脈と動き
督脈の後継として、陽蹻脈は、筋骨格系と頭に督脈の陽気を持ち込み、
バランス感覚と動きやすさをもたらします。
健康な陽蹻脈は、骨盤、胸郭、頭蓋骨の3つの骨の空洞の完全性を維持します。
これは私たちが直立して歩くことを可能にするものです。
直立姿勢には利点があり、おそらく人間と他の哺乳類との重要な構造上の違いです。
直立歩行は、腕と肩（臑兪/SI-10、肩髃/LI-15）を解放し、
他の哺乳類には行動を可能にします。
他の哺乳類とは感覚の優先順位が変わり、視覚が人間の最も重要な感覚になりました。
ほとんどの哺乳類は嗅覚を主な感覚として使用しますが、
直立すると鼻が地面から離れ、焦点が目（睛明/UB-1）に移ります。
陽蹻脈は、表層組織に供給される陽気の量を管理します。
陽蹻脈が健康で、その循環が自由であるとき、私たちは自分の動きに快適さを感じます。
簡単に適切に行動したり反応したりすることができ、
私たちの心と身体のつながりはその瞬間に起こっていることに対応する準備ができています。
これは、そこに存在するということについてです。
私たちは今、現在をしっかりと意識することができます。
陽蹻脈が完全な状態であると、私たちは何か他のことをいろいろ考えたり、
今とは別の場所にいたいと望むことはありません。
陽蹻脈の自由は、私たちの生活の中で起こっていることにしっかりと向き合う能力を与えてくれます。
私たちの骨格や身体の軟組織の装甲に抵抗がある場合、陽蹻脈は過剰な状態にあります。
この過剰は痛みを引き起こし、私たちがその瞬間に存在することを妨げる可能性があります。
陽蹻脈と陽維脈
陽蹻脈と陽維脈には、腕と脚が肩と腰で胴体と出会う2つの非常に重要な交点があります。
陽維脈は、過去に基づいて私たちが未来にどう対処するかを支配します。
陽維脈に病状があると、人々は「行き詰まり」、
恐怖や未解決の感情のために前進することができなくなる傾向があります。
それらの感情とその感情に関連する行き詰まりは、陽維脈に伝えられます。
そうすると、以前の経験の繰り返しに備えて、筋骨格は緊張して武装状態になり、
自由に動いたり、その瞬間に存在する能力に影響を与えます。
子供の頃に身体的に虐待された場合、または学生時代にいじめられた場合、
攻撃された感情に対する生理学的反応を発達させます。
虐待に対して武装し、その緊張を今の瞬間に持ち込み、次の攻撃に備え続けます。
次の攻撃を常に待ち続けている状態の時に、今この瞬間にいることはほとんど不可能です。
陽蹻脈と抱え込み
引きこもり反応は、抱え込むことで途方もない量の緊張を生み出します。
この抱え込みは、時間の経過とともに、人格を崩壊させる内部緊張を生み出す可能性があります。
ニュース記事で、一見素晴らしく、静かで、落ち着きのある人が、
ある日、我を失い、恐ろしく暴力的なことをするという出来事があります。
これらの人々は、陽蹻脈の組織に含まれる恐れ、怒り、恨みを、
もはや保持できなくなるまで抱え込んでしまっているのです。
このタイプの緊張のある人は、高血圧、片頭痛、脳卒中（脳血管障害）、発作などのような
生理的に激しく崩壊する症状を持つ傾向にあります。
通常、早期の警告症状として関節痛や胃食道逆流症（GERD）、げっぷ、アレルギーなどの
気逆の症状からゆっくりと始まります。
身体からの早期の警告を無視した場合、
またはこの緊張を解放する方法を見つけることができない場合、
陽蹻脈は私たちのためにそれを解放する方法を見つけようとするでしょう。
陽蹻脈と反抗
子供時代に自由を制限することでの他の反応としては、反抗があります。
反抗しているときは物事が違う状態であることを望んでいます。
周りの世界と自分の行動を阻む人々を変えたいのです。
これは、時に明白に、急進的な行動主義の形であらわれることがあります。
世界を現状のまま受け入れることはできず、世界を変えるためにできることは何でもします。
自分がそれを行うことができれば、自分は大丈夫であり、自由が回復し、
最終的に自分が本来あるべき存在になると思い込んでいます。
自分が世界をコントロールし、世界を正せるという思い込みは、陽蹻脈に緊張を生み出します。
これは、世界との関係を維持するという陽蹻脈のアプローチとはまったく異なります。
陽蹻脈のバランスが取れず、自分を取り巻く世界が幸せな場所ではないという認識をもたらすとき、
陽蹻脈は世界を変えるために自分自身を変える方向に押し進めます。
これは、「見たいと思う世界の変化にあなた自身がなりなさい」というガンジーの言葉、
または「鏡に映った自分自身（世の中を変えたいなら、まず自分自身から変わろう）」と同じです。
陽蹻脈の病理学では、すべてが外部に焦点を合わせています。
陽蹻脈は私たちに絶えず世界を押し付けさせています。
それは苦痛であり、疲れ果ててしまいます。
この筋肉の絶え間ない発火から来る疲労は、
世界を変えるという一見克服できないタスクに直面して私たちに敗北感をもたらします。
そしてそこから立ち退くことは最良の選択のように思えるかもしれません。
これにより、陰蹻脈の病状が現れ、うつ病や慢性疲労などの症状を引き起こします。
陽蹻脈と慢性痛
陽蹻脈の慢性的な痛み、特に頭、首、肩、お尻、腰の痛みは、
私たちがその瞬間に存在できていないことを示すかなり良い指標です。
今ここに存在するためには、痛みを受け入れ、
現在の現実を受け入れることを学ばなければならないことを理解している人はほとんどいません。
先に進む前に、痛みと友達になる必要があります。
ほとんどの人々は、痛みを気を散らすもの、
または目標の追求をより困難にする不便なものと見なしています。
陽蹻脈の極端な外向性から、陰蹻脈の内省へとバランスをシフトさせようとしています。
この痛みを利用して、陰蹻脈と陽蹻脈のバランスを取る方法を見つけさせようとしています。
バランスが取れていれば、整合性があります。
整合性があれば、自由があります。
魂は自由になりたいと思っています。
陽蹻脈と判断
陽蹻脈が過剰な場合、生産性の低い助言の 1 つは、リラックスするように言うことです。
まず第一に、陽蹻脈が過剰な場合、自分はすでにリラックスしていると思っています。
そして、他人からジャッジされたと感じると、その他人は自分の敵になります。
そして、反抗したり引きこもったりします。
このような場合、陽維脈と陽蹻脈 (臑兪/SI-10 と 居髎/GB-29) の間の交差点を
解放するように試みると良いかもしれません。
すると、自分の歴史や予想される未来から離れたり離れたりする機会が得られます。
今ここに集中する機会が増えます。
陽蹻脈の流注
陽蹻脈の流注は申脈 /UB-62 から始まり、外果周辺で 僕参/UB-61 および 跗陽/UB-59 と交差します。
ここから脚の側面を上昇し、居髎/GB-29 で陽維脈と接続し、
臑兪/SI-10、肩中兪/LI-15、天窓/LI-16 で側面を肩まで上ります。
ここから首の側面に沿って上昇し、顔の地倉/St-4、巨髎/St-3、承泣/St-1 に達し、
風池/GB-20 で陰蹻脈と交差し、再び陰蹻脈に接続します。
この経絡により、私たちは直立した姿勢を維持し、周囲の世界を見て、
立ち上がってその姿勢から世界に出て行くことができます。
| 陽蹻脈によって治療される一般的な状態 ・頭痛、特に実証（陽の上昇、肝火、外風および血滞） ・精神的問題：躁病、扇動および不眠 ・目の問題（目を開いたままになりがち） ・内風と外風（日中てんかん） ・筋骨格痛（首、背中、肩、臀部および足首） ・脚の外側の弛緩と脚の内側の緊張を伴うウェイ症候群（麻痺・筋萎縮） ・実証による尿の問題 ・片麻痺、特に中風によるもの |
扇動：行動が過剰で落ち着かない状態や気持ちが不安定で危険をはらんだ状態
